Utopías derrotadas?: Spotify, o Arquivo de Ana, Ghodsee e Marcuse

Everyday Utopia: What 2,000 Years of Wild Experiments Can Teach Us About the Good Life repasa os movementos sociais, políticos, filosóficos, relixiosos etc. que desafiaron as convencións dos seus tempos. Do colectivismo no cristianismo primigenio á ecoaldea portuguesa de Tamera, Kristen R. Ghodsee móstranos como houbo e hai colectivos  capaces de vivir á marxe de valores dominantes.
 

Iso si, a autora admite que case todos estes movementos fracasaron. Polo menos en teoría non pasaron de ser iso, “Wild Experiments”.
 

Ademais, o discurso dominante alértanos constantemente do seu suposto perigo.  O exemplo de como o marxismo procreou os gulags soviéticos é quizá, e non inocentemente, o exemplo máis repetido na nosa cultura do risco íntrinsico en pór en práctica utopías, por moi altos que sexan os seus ideais. Os idealismos, dinnos clásicos aparentemente defensores do individuo como 1984 ou un Mundo Feliz, a miúdo degeneran en pesadelos aínda peores que os males que prometeron combater.

A pesar do seu aparente fracaso a curto prazo, moitas destas utopías terminaron por mellorar o mundo a medio prazo.

O principal valor do libro de Ghodsee é que nos explica que, a pesar do seu aparente fracaso a curto prazo, moitas destas utopías terminaron por mellorar o mundo a medio prazo.
 

Poida que Alexandra Kollontai non lograse convencer ao campo de nabos do Sovnarkom que lexislase en contra a familia nuclear. Con todo, o feminismo logrou permear o suficiente ao socialismo, sendo clave en que as mulleres do outro lado do pano lograsen unha liberdade afectiva e sexual que as mulleres da Europa Occiental non conquistaron até décadas despois. 
 

Mulleres con iguais dereitos ante a lei que os homes, abolición da exclavitud, un Estado que non se somete a ningunha teocracia, alfabetización case universal, unhas garantías sociais que impiden que ninguén morra de fame … todas estas ideas foron tachadas de utopías irrealizables non fai tanto, pero acabaron converter en dereitos case universais.

Habería, por tanto, motivos para o optimismo. É máis, debemos darlle a razón aos que predican que, á fin e ao cabo, a historia móvese, en termos xerais, na dirección correcta?
 

Talvez. O mundo actual non convida o optimismo, en gran medida porque, polo menos en Occidente, é difícil identificar utopías de novo cuño.  Eu  só podo sinalar un par e non sen esforzo. É entendible que Ghodsee páseas por alto.
 

Son, por unha banda, o software libre e, por outro, a catalogación universal e acceso, tamén universal, á cultura.
 

O software libre é outro caso de manual de como unha utopía poida que non logre converter na norma social - a maioría do software dos nosos PCs é privativo e a maioría da industria do software móvese polo lucro- pero isto non implica o seu fracaso total, xa que unha parte dos seus ideais son incorporados ao mainstream.

Por exemplo, o motor de navegación de código aberto Chromium é a base de case todos os navegadores máis importantes, incluído Edge de Microsoft ou Chrome de Google. 

Abrindo o plano, Internet é, en esencia, unha rede de pontes construídas sobre cimentos libres. Os servidores que aloxan as webs, as bases de datos e as linguaxes de programación máis estendidos adoitan ser de código aberto. Sen esa apertura, o crecemento  sería moito máis lento e custoso.

Coa intelixencia artificial pasa algo similar. Aínda que os modelos máis famosos son pechos, parte da base que permite construílos (como as librarías PyTorch ou TensorFlow) é libre. Isto é un dos factores que explican a velocidade da vertixe no seu desenvolvemento. 

Respecto ao acceso universal á cultura, é unha utopía máis madura e que aínda non logrou permear ao mainstream. De feito, retrocedeu. O P2P xa non supón a metade do tráfico de internet como a principios de século. Con todo, logrou sobrevivir a décadas de ofensivas legais e antídotos “antipiratería”, que non é pouco.  Pasan os anos, pecha e abre The Pirate Bay, aparecen e desaparecen os seus clons, pero o intercambio sen lucro entre pares resiste. 
 

Estímase que ten máis de 100 millóns de usuarios activos mensuais de P2P no mundo. É, ademais, unha comunidade que segue atopando maneiras de innovar. Anna’s Arquive - un repositorio de bibliotecas de libros electrónicos gratuítos baseado en P2P-  acaba de anunciar que copiou o 99% de Spotify.  
 

Suponse que pronto esa cantidade de datos será partida en arquivos, que miles de voluntarios compartiremos en redes torrent para ser distribuídas entre pares. Son as mesmas redes que hoxe permiten que calquera libro electrónico, descatalogado ou non, poida baixar e ler gratis.

Tal facilidade de acceso á cultura sería considerada unha utopía irrealizable hai unhas décadas. 
 

O soño prosegue así: ao sacar aos produtos culturais e de lecer das regras do mercado, as persoas podemos aprender que non todo ben que nos produce felicidade debe ser obxecto dun prezo e, por tanto, non sempre temos que deixarnos explotar para poder pagar ese prezo.

A utopía de Marcuse, a creación dunha xeración que valore máis o tempo libre, a beleza, a contemplación e o pracer sexual non mercantilizado que o diñeiro, estará un pasito máis preto.  Será derrotada ao final? A historia ensínanos que a curto prazo, sen dúbida. A longo prazo, está por ver.