Sacerdote admite que denunciou aos miguelianos ante o Bispo pero este cominoulle a seguir dentro

O Bispado de Tui - Vigo é un dos acuados no xuízo, no que hoxe declarou como testemuña o cura ao que o Bispado encargou supervisar a orde 

O sacerdote I.D.V.A., que foi nomeado polo Bispado "asistente eclesiástico" da Orde e Mandato de San Miguel Arcanxo, testificou este mércores na décimo sétima sesión do xuízo coñecido como dos 'Miguelianos' que as "cousas boas" que realizaba este colectivo, como as "representacións teatrais" ou a "atención ao convento", servían de "cebo" para "enganchar a moita xente".

DENUNCIOU Ao BISPADO
I.D.V.A., capelán na Lama, foi quen trasladou ao Bispo da diocese de Tui-Vigo os supostos abusos que se estaban cometendo dentro dos 'Miguelianos' e ao que estes consideran o seu "director espiritual". Con todo, no seu testifical manifestou que non se recoñece como "director espiritual" e que non tiña "o control" sobre esas "confesións".

Nas súas explicacións sobre o vínculo con Deus que dicía ter o líder dos 'Miguelianos', Miguel Rosendo, o relixioso sostivo que determinadas actitudes ou expresións súas non eran "naturais" nin "sobrenaturais", xa que iso só é "de Deus". "En todo caso eran preternaturales, cousas que están fóra do natural, que veñen a través do diaño", aclarou.

SETE ANOS CO GRUPO
Durante o seu testemuño, I.D.V.A. explicou que permaneceu vinculado á Orde desde 2006 --en 2008 en Bispo noméalle "asesor eclesiástico-- ata outubro de 2013. Aínda que apuntou que en decembro de 2012, cando tivo coñecemento dos "abusos" e do "diñeiro" que se manexaba, comunicoullo ao Bispo e foi este quen lle instou a "seguir dentro" para "confirmar ou desmentir" estas cuestións.

Así mesmo, o sacerdote recoñeceu a "dificultade" de comprender o que ocorría en Orde e Mandato "sen estar aí" e mostrouse contrario a que se autodenominaran "consagradas", ás que el chamou "case relixiosas". "É coma se eu digo que son superman. É que non eran orde relixiosa nin nada", afirmou. Tamén confesou que actualmente sente que foi utilizado por Rosendo.

ABUSOS E GRAZA DE DEUS
I.D.V.A. describiu como lle contaron que ata cinco mulleres mantiñan "relacións sexuais" con Rosendo e que llegó a reunirse con dúas delas nunha parroquia de Vigo antes de que os presuntos abusos fixésense públicos.

Sobre estes testemuños trasladou que "o pasaban moi mal", que el lles dicía que lles tiña que "sacar un cancro" e que "o seme viña da graza de Deus". "Si tiñan connotación relixiosa, por suposto", aseverou sobre estas "relacións".

Cando xa coñecía a existencia destes supostos abusos, testificou que lle dixo a Rosendo que a súa "obra" non era "de Deus" e que tras a última misa que celebrou en Vilariño dúas consagradas increpáronlle. "Isto non chega á altura de seita, ti non es monxa, nin nai, nin nada", manifestou que lle dixo a I.L.S., acusada nesta causa, despois de que ela increpáselle cunha cruz, e que chegou a dicirlle "ao oído": "non hai que deitarse con ninguén".

UN MUNDO APARTE
O sacerdote declarou que a Orde era "un mundo aparte" e que "nunca" o entendeu "do todo". Á súa vez, explicou que os primeiros anos estaba "convencido" de que era "bo" e que Rosendo era "unha boa persoa".

"Tiña en conta que era unha asociación que podía ser importante para a Igrexa. Alí había un carisma pero non era o meu labor meterme", sinalou para engadir que "ese era o camiño que Divos marcáralles".

I.D.V.A. describiu a submisión e "humillacións" que padecían os 'Miguelianos' por parte do seu líder. O relixioso sostivo que Rosendo mostaba "cambios de humor bastante potentes" e que cando "chamaba a atención" a algún dos seus seguidores "a xente baixaba a cabeza, asumía".

Por outra banda, o capelán da Lama asegurou que a Orde non se parece en nada ao Opus Dei, do que é membro.